Edith Stein war eine Philosophin, die vor allem durch ihre Arbeiten zur Phänomenologie bekannt wurde. Doch ihr Leben war viel mehr als nur akademische Karriere: Sie war Jüdin, Philosophin, katholische Ordensfrau und Märtyrerin.

Die Würde von Kindern beschreibt den inneren Wert jedes einzelnen Kindes, aber auch gleichzeitig das Recht, respektiert, gehört und in seiner Individualität akzeptiert zu werden. Kinder sind unsere Zukunft und sie verdienen einen geschützten Raum, in dem sie sich frei entfalten können – sei es in ihrer Kreativität, ihren Meinungen oder ihren Gefühlen. 

Abschließend möchte ich noch einmal auf die Relevanz der utopischen Vorstellungen für die aktuelle Debatten um Bildung und Arbeit verweisen.

Es scheint sinnvoll und notwendig, zum Abbau der Arbeitslosigkeit, dem größten sozio-ökonomischen Problem der Gegenwart, den Gedanken der radikalen Reduzierung der individuellen Arbeitszeit aufzugreifen, der in den Utopien des Morus und des Campanella formuliert wird.

Es ist an der Zeit, zur Überwindung der Bildungsmisere ein Bildungsideal zu realisieren, das Bildung so versteht wie in den Renaissance-Utopien beschrieben, nämlich als allgemeines, volksnahes, lustvolles, anwendungsbezogenes….

Wenn jemand sagt, etwas sei "utopisch", dann meint er damit, es sei unwirklich, genauer: es sei zu schön, um wahr zu sein. Darum geht es in dieser literarischen Gattung.

Es ist spät in der Nacht und wir grölen angetrunken schicksalsschwangere Texte zu eingängiger Musik. So mancher Partyhit entpuppt sich bei genauerer Betrachtung als tiefgründige Tragödie.

Die Olympischen Spiele der Antike zählten zu den bedeutendsten kulturellen Ereignissen im antiken Griechenland. Sie erfüllten u.a. wichtige politische und soziale Funktionen. So trugen sie beispielsweise zum griechischen Identitätsgefühl bei und dienten gleichzeitig als Bühne, um persönliche und politische Eigeninteressen durchzusetzen.

Heute fragen wir uns oft, warum bestimmte historische Dispute liefen, wie sie liefen. Ein Blick auf deren inhärente Regeln kann uns einer Antwort näher bringen und zugleich helfen, den Verlauf gegenwärtiger Debatten besser zu verstehen.

Am 12. Januar 1951 trat die UN-Völkermordkonvention in Kraft. Es hat nur 19 Artikel und ist – für einen Rechtstext – sehr knapp und verständlich gehalten: das Übereinkommen über die Verhütung und Bestrafung des Völkermordes, das vor 75 Jahren, am 12. Januar 1951 in Kraft trat, nachdem es mehr als zwei Jahre zuvor unter dem Eindruck der Shoa beschlossen wurde.

Die Phänomenologie ist so etwas wie der Rockstar der modernen Philosophie. Sie hat das Denken des 20. Jahrhunderts ordentlich aufgemischt und sorgt bis heute für frischen Wind – nicht nur in der Philosophie, sondern auch in Pädagogik, Therapie und sogar in der Soziologie.

Ethiker argumentieren auf drei Ebenen: auf der deskriptiven Ebene, der normativen Ebene und der Meta-Ebene. Es ist die Aufgabe der philosophischen Ethik, unseren Moralvorstellungen analytisch auf den Grund zu gehen und auf diese Weise Bedingungen der Möglichkeit einer moralischen Beurteilung unseres Verhaltens zu identifizieren.